A Filosofia Espírita ou Espiritismo
O que é
É o conjunto de leis e princípios, revelados pelos Espíritos Superiores, contidos nas obras de Allan Kardec, que constituem a Codificação Espírita: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho Segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno, e A Gênese. “O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de sua relação com o mundo corpóreo.” (1) “O Espiritismo concretiza o que Jesus disse sobre a Consolação prometida, ao trazer o conhecimento daquelas coisas que permitem ao Homem saber de onde veio, para onde vai e por que está na Terra; atraindo assim a humanidade para os verdadeiros princípios da lei de Deus e oferecendo consolação através da fé e da esperança.” (2)
O que isso revela
É o conjunto de leis e princípios, revelados pelos Espíritos Superiores, contidos nas obras de Allan Kardec, que constituem a Codificação Espírita: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho Segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno, e A Gênese. “O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de sua relação com o mundo corpóreo.” (1) “O Espiritismo concretiza o que Jesus disse sobre a Consolação prometida, ao trazer o conhecimento daquelas coisas que permitem ao Homem saber de onde veio, para onde vai e por que está na Terra; atraindo assim a humanidade para os verdadeiros princípios da lei de Deus e oferecendo consolação através da fé e da esperança.” (2)
O que ensina
Deus é a Inteligência Suprema, causa primeira de todas as coisas. Deus é eterno, imutável, imaterial, único, onipotente, supremamente justo e bom.
O Universo é criação de Deus. Abrange todos os seres racionais e não racionais, animados e inanimados, materiais e imateriais.
Além do mundo corpóreo habitado pelos Espíritos encarnados, que são os seres humanos, existe o mundo espiritual, habitado pelos Espíritos desencarnados.
Dentro do Universo existem outros mundos habitados, com seres em diferentes graus de evolução: uns iguais, outros mais ou menos evoluídos que o Homem terrestre.
Todas as Leis da Natureza são Leis Divinas porque Deus é o seu autor. Eles cobrem as leis físicas e morais.
Um Ser Humano é um Espírito encarnado em um corpo material. O perispírito é o corpo semimaterial que une o Espírito ao corpo físico.
Os espíritos são os seres inteligentes da criação. Constituem o mundo dos Espíritos, que pré-existe e sobrevive a tudo.
Os Espíritos são criados simples e ignorantes. Eles evoluem intelectual e moralmente, passando de uma ordem inferior para uma superior, até atingirem a perfeição, onde desfrutarão de uma felicidade inalterável.
Os Espíritos preservam sua individualidade antes, durante e depois de cada encarnação. Os Espíritos reencarnam quantas vezes forem necessárias ao seu avanço espiritual.
Os espíritos estão sempre progredindo. Nas suas múltiplas existências físicas, às vezes podem ficar estacionários, mas nunca regridem. A velocidade do seu progresso intelectual e moral depende dos esforços que fazem para atingir a perfeição.
Os Espíritos pertencem a diferentes ordens de acordo com o grau de perfeição que atingiram: Espíritos Puros, que atingiram a perfeição máxima; Bons Espíritos, cujo desejo predominante é o bem; e os Espíritos Imperfeitos, caracterizados pela sua ignorância, pela sua tendência para o mal e pelas suas paixões inferiores.
As relações dos Espíritos com os Seres Humanos são constantes e sempre existiram. Os Bons Espíritos nos atraem para o bem, nos sustentam nas provações da vida e nos ajudam a suportá-las com coragem e resignação. Os Espíritos Imperfeitos nos induzem ao erro.
Jesus é o Guia e Modelo para toda a Humanidade. A Doutrina que Ele ensinou e exemplificou é a mais pura expressão da Lei de Deus.
A moralidade de Cristo, tal como contida nos Evangelhos, é a orientação para o progresso seguro de todos os Seres Humanos. A sua prática é a solução para todos os problemas humanos e o objectivo a ser alcançado pela Humanidade. Aos Seres Humanos é dado livre arbítrio para agir, mas eles devem responder pelas consequências de suas ações.
A vida futura reserva aos Seres Humanos penalidades e prazeres de acordo com o respeito que demonstram ou não pelas leis de Deus.
A oração é um ato de adoração a Deus. Encontra-se na lei natural e é o resultado de um sentimento inato em cada Ser Humano, assim como é inata a ideia da existência do Criador.
A oração torna o ser humano melhor. Quem ora com fervor e confiança fortalece-se contra as tentações do mal, e Deus envia os Bons Espíritos para auxiliá-lo. Esta assistência nunca será negada quando solicitada com sinceridade.
Prática Espírita
Toda prática espírita é gratuita, seguindo a orientação do princípio moral encontrado no Evangelho: “Dai de graça o que de graça recebeis”.
O Espiritismo é praticado com simplicidade, sem quaisquer formas externas de culto, dentro do princípio cristão de que Deus deve ser adorado em espírito e em verdade.
O Espiritismo não possui clero, nem adota ou utiliza em nenhuma de suas reuniões ou durante suas práticas: altares, imagens, velas, procissões, sacramentos, concessão de indulgências, paramentos religiosos, bebidas alcoólicas ou alucinógenas, incensos, tabaco, talismãs, amuletos, horóscopos, cartomancia, pirâmides, cristais, ou quaisquer outros objetos, rituais ou formas externas de culto.
O Espiritismo não impõe seus princípios. Convida os interessados em conhecê-lo a submeter seus ensinamentos ao teste da razão antes de aceitá-los.
(1) Allan Kardec (Retirado de O que é o Espiritismo? – Preâmbulo), traduzido do original francês
(2) Allan Kardec (Retirado de O Evangelho Segundo o Espiritismo – Cap. 6 – Item 4), traduzido do original francês
“Para as coisas novas, novas palavras são necessárias para a clareza da linguagem, para que possamos evitar a confusão inerente aos múltiplos significados dos vários termos. As palavras espiritual, espiritualista e espiritismo têm todas um significado bem definido. Dar-lhes um novo, para aplicá-las à Doutrina dos Espíritos, seria multiplicar as já inúmeras causas de ambiguidade. espiritualistas, mas daí não se segue que acreditem na existência de espíritos ou na comunicação com o mundo visível.
Portanto, em vez das palavras espiritual e espiritismo para designar esta última crença, empregamos as palavras Espírita e Espiritismo. A estes dois termos chamamos origem e significado radical e, portanto, têm a vantagem de serem perfeitamente compreensíveis. Deixaremos o espiritismo entregue à sua própria significação. Portanto, diremos que a Doutrina Espírita ou Espiritismo tem como princípio as relações do mundo material com os espíritos ou os seres do mundo invisível. Os adeptos do Espiritismo serão chamados de Espíritas. Dizemos, então, que o princípio fundamental da teoria espírita, ou Espiritismo, é a relação do mundo material com os espíritos, ou os seres do mundo invisível; e designamos como espíritas os adeptos da teoria espírita.
Em sentido especializado, O Livro dos Espíritos contém a Doutrina Espírita; em sentido geral, está ligado ao espiritismo, representando um aspecto dele. Por isso inscrevemos na página de rosto as palavras: Filosofia Espírita.”